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本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系 薩摩焼 本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系 薩摩焼の詳細情報

本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系 薩摩焼。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系 薩摩焼。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系 薩摩焼。鹿児島薩摩、所謂本薩摩の大花瓶を出品致します。薩摩焼と言えば、最近では京薩摩が人気になっているようですが、言うまでもなく、鹿児島の薩摩焼がその名の通り、本家になります。京薩摩が卵豆腐のような黄色味のある陶土で造られているのに対して、本薩摩(白薩摩)は写真の通り象牙のような白い陶土で造られています。また、仁清や乾山以来、京焼が作家や窯の銘を入れるのを常としていたため、京薩摩も錦光山や帯山等の窯銘を入れたのに対して、本薩摩では銘を入れないのが普通です。これは、銘のない平戸焼や鍋島焼と同様に本薩摩も幕府や朝廷への献上品としてもともと制作されていたためではないかと思います。薩摩焼の名を海外で高らしめたのは、日本が初めて国として公式に参加したパリ万博(慶応3年/1867年)でした。徳川幕府と薩摩藩、そして佐賀藩が参加しましたが、この中の薩摩藩は幕府とは別の独立したパビリオンを確保し、日本薩摩太守政府を名乗って参加しました。この時に薩摩藩が出品したのが、本作のような鹿児島薩摩です。本作のような白薩摩には堅野系と苗代川系がありますが、銘のあるものが少なく、また、陶土や絵付けも似ているため、区別は容易ではないようです。しかし、本作は苗代川で制作されたものではないかと推測します。理由としては、沈寿官窯が保存している陽刻竹籠編牡丹図花瓶(添付写真参照)と本作の意匠が極めて似ているためです。この複雑な竹籠編みとよばれる陽刻文様は沈寿官窯が現在でも得意としている特殊な意匠です。竹籠編みの下の部分には、陽刻で大きな鶏が二羽、写実的に表現されています。更に、本作で特筆すべきは、その器形です。単なる竹籠形や竹筒形ではなく、その両方の形を一つの花瓶に取り入れている点です。中国の古い花瓶で同様の形を持つものが稀にありますが、本薩摩のみならず日本のやきものでこのような器形を持つものは初見です。大きさは高さが41㎝、上部の開口部は幅20㎝です。ワレ、カケ、ヒビなどの後天的な瑕疵はありません。金彩も綺麗に残されており、極めて良好な保存状態です。本作はローマで購入したものですが、特定保護文化財としてイタリア文化省の輸出許可証を得る迄に3ケ月を要しました。最近、私の写真や説明文をそっくりそのままコピペして、格安で販売すると謳う詐欺サイトがあるようです。呉々も騙されないようにご注意下さい。。薩摩焼 京薩摩 亮山 金彩錦手花鳥人物絵花瓶 - 敬誠アート [ 公式 ]。オールドノリタケ銘品 金盛上藍帯連鎖装飾紋 カップ&ソーサー&プレート トリオ。鉄瓶 太鼓 銀摘 銀座金 水漏れ無し 蓋無名 平丸 骨董 アンティーク。鉄製 振り子燭台 蝋燭立 手燭台 2点セット アンティークキャンドルスタンド。☆ 九谷長左 山本長左 染付湯呑茶碗。乾茂號造 / 進製茶壺 煎茶道具 古錫造 茶入 超希少。中国の古代様式をもつ稀少な三尊形式鉄仏。鬼瓦 2本。唐木 丸型台座。九谷焼 古九谷 色絵花鳥文 飾皿 M A99。唐津焼 絵唐津 茶道具 水指 傷無し 松竹梅文 在銘あり 共箱無し。中国 均窯 釣窯釉 三つ足香炉 C R8573。神楽面 竹山作 神楽面 般若 神楽 壁掛け 額 魔除 伝統工芸 能面。仏教美術 古銅 波文 蝋台 蝋立 燭台 V R9645。♦陶磁器 風水獅子 ライオン置物 富 金運 財運 縁起物飾り 国内作家物 骨董品。古伊万里 色絵付 中皿 赤絵 薄緑 草文様 希少図 明治 イ号 縁チップ。菅原法房 能面(神楽面) 悪尉 (木製)。江戸時代中期〜後期 屋島焼 三谷林造 流釉茶碗 近世の茶碗六 所載品黒田陶々庵箱。IG68 希少品✨ 亀 木製 小物入れ 縁起物 インテリア 2段 甲羅 レア。木曽漆匠 佐々木宗章 延年棗 共箱 高約7.5㎝ 東Y8-0408☆2Fトヒニサ。座り 市松人形 ビスクドール おままごと 人形 日本人形 松寿作。【超特級呪物】神降ろしの依代 鈴持ち日本人形(招来・浄化の器) 曰く付き 縁起物
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